فنون السحر

السحر و الساحر

 

السحر مصطلح عام يستعمل لوصف فعالية تقوم بتغيير حالة شيء ما أو شخص ما ،،

في نطاق التغيير الذي يمكن للشيء أو الشخص أن يتعرض له دون خرق لقوانين الطبيعة و الفيزياء 

ويعتقد البعض إن بإمكان هذه الفعاليات خرق قوانين الفيزياء في بعض الحالات ، 

وهناك على الأغلب التباس بين السحر وخفة اليد والشعوذة 

وتستعمل كلمة السحر كمرادف لجميع هذه المصطلحات التي تختلف عن بعضها البعض .

أما السحر في اللغة فعبارة عن كل ما لطف مأخذه وخفي سببه ومنه الساحر للعالم .  

وسحره خدعه ، والسحر الرئة ، وفي الشرع : مختص بكل أمر يخفى سببه ويتخيل من غير حقيقة 

ويجري مجرى التمويه والخداع . ومتى أطلق ولم يقيد أفاد ذم فاعله .قال تعالى : {سحروا أعين الناس} . [الأعراف: 116] يعني موهوا عليهم حتى ظنوا أن حبالهم وعصيهم تسعى .  

وقد يستعمل مقيدا فيما يمدح ويحمد وهو السحر الحلال كمقولة "إن من البيان لسحرا" ، 

سمى بعض البيان سحرا لأن صاحبه يوضح الشيء المشكل ، 

ويكشف عن حقيقته بحسن بيانه ولطف عبارته ، ويقدر على تحسين القبيح وتقبيح الحسن ، 

يسخط تارة فيقول أسوأ ما يمكن ، ويرضى تارة فيقول أحسن ما يعلم .  

ثم السحر على أقسام : منها سحر الكلدانيين الذين كانوا في قديم الدهر وهو قوم يعبدون الكواكب ،،

ويزعمون أنها هي المدبرة لهذا العالم ، ومنها تصدر الخيرات والشرور والسعادة والنحوسة ، 

ويستحدثون الخوارق بواسطة تمزيج القوى السماوية بالقوى الأرضية ، 

وهم الذين بعث الله إبراهيم مبطلا لمقالتهم ورادا عليهم مذاهبهم . 

 ومنها سحر أصحاب الأوهام والنفوس القوية 

بدليل أن الجذع الذي يتمكن الإنسان من المشي عليه لو كان موضوعا على الأرض لا يمكنه المشي عليه لو كان كالجسر ، 

وما ذاك إلا لأن تخيل السقوط متى قوي أوجبه .

    فخفة اليد هو فن ترفيهي يقوم بإيحاء إن شيئا مستحيلا قد حدث علما أن التغيير كان مصدره مهارة وخفة في اليد .

 الشعوذة من جانب آخر يعتبر مايعتقد القائمين به قدرتهم على استحضار قوى غير مرئية ،،

لتساعد في حدوث تغييرات يتمناها شخص ما وتكون تلك الأمنيات على الأغلب تخلص من خصم أو الحصول على قوة ،،

وتتم عملية الشعوذة عادة في طقوس خاصة .هناك العديد من التفريعات الثانوية لمصطلح السحر فالبعض يعتبره فرعا من حقل الباراسايكولوجي ،،

من خلال توظيف قدرات خارجة عن حواس الإنسان الخمسة للقيام بفعاليات تتحدى قوانين الفيزياء . 

 استنادا إلى آليستر كراولي (1875 - 1947) (بالإنجليزية: أليستر كراولي) الذي كان يعتبر نفسه من جماعة "العلوم الخفية" واشتهر بكتابه "كتاب القانون" (بالإنجليزية : كتاب القانون) وفيه زعم أنه تمكن من استحضار روح حورس ،،

ويعتبر هذا الكتاب مرتكزا لفكرة ثيليما الذي ينص على الامتلاك الكامل للإنسان لجسده وروحه وحياته ،،

ويمكنه السيطرة عليها بنفسه دون تأثير خارجي .  

وعليه فإن السحر حسب آليستر كراولي هو نشاط يغير حالة معينة معتمدة على إرادة الشخص القائم بها 

وهو يختلف عن الشعوذة وخفة اليد ويعتمد على البحث العلمي حسب رأي آليستر كراولي .السحر في اللغة العربية واستناد على تفسير القرطبي للآية 102 من سورة البقرة "السحر أصله التمويه بالحيل والتخاييل ،

وهو أن يفعل الساحر أشياء ومعاني ، فيخيل للمسحور أنها بخلاف ما هي به كالذي يرى السراب من بعيد فيخيل إليه أنه ماء ، وكراكب السفينة السائرة سيرا حثيثا يخيل إليه أن ما يرى من الأشجار والجبال سائرة معه ،،

وقيل : هو مشتق من سحرت الصبي إذا خدعته ، وقيل : أصله الصرف ، 

يقال: ما سحرك عن كذا ، أي ما صرفك عنه وقيل : أصله الاستمالة ، وكل من استمالك فقد سحرك ..